古代女子怀孕图片(假如说古代时皇帝死了)

1. 古代女子怀孕图片,假如说古代时皇帝死了?

在古代,假如皇帝死了,无儿无女,但是皇后怀孕了,且需要八个月才能出生,那么,不出意外的话,基本上这个孩子是继承不了皇位了,即便日后生下的是皇子也没有用。毕竟,国不能一日无君,何况八个月,皇位争夺又是异常激烈,怕是眼红着一日都等不了。

一,国不可一日无君,皇位争夺在古代历来激烈,看各方势利均衡

按照自古以来宗法,皇帝死后,一般是有嫡立嫡,无嫡立长。但是这次情况是皇帝驾崩,并没有留下子嗣。那么就是另一种,那就是兄终弟及,亲兄弟继位,或者自己其他皇室宗亲里选子过继登基,总之怎么轮也轮不到皇后未出生的孩子。

这里举个实例:明朝朱由校朱由检都是明光宗朱常洛的儿子,1627年,朱由校驾崩,弟弟朱由检即登大宝,兄终弟及。

再比如:光绪皇帝在位三十多年一直没有子嗣,光绪三十四年,病重,慈禧太后便将摄政王载沣的儿子溥仪收养宫中,光绪病死后,溥仪直登大宝。

二,皇后怀孕了还有八个月,能不能存活还未可知,况且,是男是女更未可知

即便,皇后怀孕八个月后才能出生,即便,皇后背后家族势利庞大,但是,怀孕八个月的孩子能不能顺利存活还是未知数,要知道古代分娩,分险很大,致死率很高,况且腹中孩子是男是女还不知道。我们排除后宫争锋,迫害等因素,就光看八个月孩子能不能顺利分娩,是男是女还未可知的情况下,谁会等八个月让皇后出生孩子登基?

综上所述,答案自明,国不可一日无君何况八个月,到时候无君则国本动摇影响社稷,因此满朝文武不会同意,肯定会选择良君,况且,皇后怀孕的孩子八个月能不能存活未可知,是男是女未可知,满朝文武也不会冒着风险赌这个孩子。

文:唯恋无名

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古代女子怀孕图片(假如说古代时皇帝死了)

2. 喂奶为什么要请奶娘?

似妈不是妈,奶娘又称乳娘,是古代极为特别的身份,明清时期尤为明显,古代女性为什么不愿自己喂养,找奶娘的原因是什么呢,一起聊聊奶娘的故事。

奶娘的历史演变

奶娘的起源历史悠久,早在《周礼》当中就有“士夫之子有食母”,可见当时还没有奶娘这样的称呼,当时被称为食母。这是在历史上可以追溯到最早出现的奶娘身份。

奶娘历经千年发展,到明朝时期最为鼎盛,明朝的奶娘在历史上都是最出名的,但不是好的方面。

明朝官方设立管理奶娘的机构,这里常年都有数十名正当时的奶娘在岗,专门作为皇室奶娘的备选库,奶娘可以得到相应的工资报酬。

根据《明宫史》以及其他史料记载,奶娘府是归锦衣卫负责的,在每个季节都要对其中的奶娘进行更新。奶娘总人数基本保持在40名,另外还会指定80名合适的女性登记在册,以备随时召唤。

奶娘的挑选是非常严格的,身体健康肯定是首要条件,其他的比如外貌姣好也是条件之一,但是在年龄上有严格的限制,年龄必须是在15岁以上20岁以下。

如果报名选拔的女性生育过孩子,具有一定的喂养经验,会受到额外加分,报名前三个月内刚生过第三个孩子的女性,这样的女性既有经验又奶水充足,所以最受欢迎。

选拔奶娘的时间也是确定的,基本都是农历2月,每季度进行一次,以此类推。明朝皇室为皇子公主选奶娘还有另外一个规则:如果是皇子,就要找刚生育女孩的奶娘,如果是公主,则找生育男孩的奶娘。

为什么找奶娘

一是争宠的需要。

可以想象,正处于哺乳期的女性去给别人家的小孩子做奶娘,值得注意的是,一旦成为奶娘后,就不能将乳汁喂养亲生孩子,这是双方制定的规矩。

奶娘可以得到相对丰厚的报酬,因此在古代能够请得起奶娘的都是非富即贵的皇亲贵族。

皇帝有众多的妃嫔,王公贵族有数不清的小妾,古代女性地位极低,更像是男性的附属品,生死荣辱都得看男人脸色行事,所以古代女子基本都要想尽办法得到宠爱。

能够生下孩子尤其是男孩,固然是可喜可贺的好事,毕竟很可能因此实现“母凭子贵”的理想,但是女性一般都不会止步于此,而是希望能够尽可能多地得到宠幸,避免自己辛苦创造的地位被其他妖艳的新人取代。

此时就需要奶娘来抚养生下的孩子,而自己要投入到新一轮的争宠夺爱斗争当中去。

二是维护皇权的需要。

权力带来的诱惑力对女性同样极具吸引力,有史以来皆是如此,并且随着社会的发展,女性对权力的追逐欲望不断觉醒增强,历史上出名的有汉朝吕雉、唐朝武则天。

对一个朝代来说最重要的莫过于皇位的传递,而经常会出现太后擅权、后宫干政、外戚专权的现象,明朝鉴于历史经验教训,限制后宫妃嫔与皇子的接触频率,其中最重要的就是从小由乳母养育。

明朝这样做是有好处的,皇子在成长过程中与生母的关系相对疏远,母子之情淡化有利于将来皇子登基称帝后摆脱太后的干扰。

清朝的很多制度都源自于明朝,清朝皇帝的后妃只有在达到一定级别后,才能具备养育皇子的权力。比如清朝最牛的宫女苏麻喇姑,在晚年时曾受康熙皇帝的委托养育皇十二子胤祹,后来苏麻喇姑去世,胤祹与她感情深厚,上书康熙请求亲自为苏麻喇姑守陵。

胤祹这样的情况算是好的,以孝道回报养育之情,但是在明朝时期乳母养育皇子得到结果就偏离正轨太多。

明清时期的奶娘喂养皇子的时间非常长,甚至可以达到十几岁,此时的皇子已经几乎成年,因此对奶娘的情感非常深,也有变形的母子关系。

明熹宗朱由校就是其中一例,小时候由乳母客氏养育长大,对其产生别样的情感依赖。后来,明熹宗意外登基成为大明皇帝,身份地位带来的变化反而让明熹宗对客氏更加喜爱,几乎到了形影不离的地步。

凭借着明熹宗作为强大靠山,客氏的地位显赫一时,在后宫中虽然不是皇后但却行使着皇后的权力,由明熹宗一手扶持起来的客氏与魏忠贤勾结在一起,对明朝的江山造成不小的负面影响。

明朝的例子不止一个,明宪宗朱见深又是另一个典型代表。明宪宗在童年时期受尽坎坷波折,乳母万贞儿一直养育明宪宗长大,两人的母子关系非常亲密。

后来,明宪宗登上皇帝宝座,万贞儿自然也是苦日子熬到头,终于迎来充满希望的新生活。明宪宗对万贞儿产生了恋母情结,甚至要将奶娘立为皇后,但是遭到耿直忠臣的反对,此事才被迫作罢,但是明宪宗还是将万贞儿封为贵妃。

明朝皇帝最初设置皇子与生母分离的初衷是防止生母干政,没想到在奶娘这里出现这么多的意外情况,对大明的江山社稷同样造成极大的危害。

三是呵护子女的表现。

在古代社会,孩子出生后夭折是非常常见的现象,比如生育达人康熙皇帝一生有35个儿子,但是夭折的就有11个,几乎占全部生育皇子的三分之一。

明清时期成为奶娘的人都是具有非常喂养经验的女性,后宫中生育皇子的妃子很多都是首次生育,对喂养孩子并无经验,因此从这个角度来看,为新出生的孩子找奶娘也是为了降低夭折率。

除此之外,由于请奶娘在上层贵族社会是普遍现象,也不可避免地有跟风炫耀的意味在里面,为了家族的门面必须请奶娘来喂养孩子,彰显家族崇高的地位和雄厚的实力。

最后,成为奶娘的人一般都是社会底层女性,迫于生活的压力才选择舍弃亲生孩子去喂养富贵人家孩子的道路,足见封建时候的底层百姓生活多么悲苦。

3. 为何感觉古代男子都喜欢娶十三四岁的小女孩为妻?

古代男子上至80岁,下至18岁,都可以娶十三四岁的小女孩,但并不是心甘情愿,谁不想娶发育完全,亭亭玉立的女子,古代男子迎娶13岁的小女孩实属无奈之举。

通过古装电视剧,我们可以了解到,很多古代女子十三四岁的时候就已经嫁人,在十六七岁的时候就已为人母,这样的事情,如果放在现在的话,相信很多人是无法接受的。

但是在古代这却是一个普遍的现象。由于古代男尊女卑的思想,很多女孩从出生那天起就开始了悲惨的命运,终身大事掌握在父母手里,从小就被定了娃娃亲,等到十三四岁的时候,就要与那个从来未见面的男人结婚。

人生七十古来稀,在古代,年过半百而纳妾的例子也不在少数。

《诗经》中记载,卫宣公本来要为儿子娶媳妇,但是听说儿媳妇很漂亮,就想自己娶回来,于是从河边筑新台把儿媳劫过来。

唐玄宗61岁的时候,娶了27岁的杨贵妃,而杨贵妃曾经是唐玄宗儿子李瑁的妻子。

明朝末期,大文豪钱谦益迎娶柳如是,那年钱谦益59岁,柳如是才23岁。

……

古代男子十五六岁就要娶妻,七老八十还可以纳妾,而女子十三四岁就要嫁人,在这样的年纪,身体还没有发育完全,可能就要嫁给一个七老八十的老男人,是什么原因导致了这种畸形的社会现象? 那些出嫁的小女孩要经历怎样的心理负担?那些纳妾的老男人心里又是怎么想的?

古代女子13岁就要嫁人,实属无奈,是古代社会被迫妥协的一种普遍现象。1、封建社会“男尊女卑”的传统思想,使得古代女子社会地位很低,没有一点话语权。

古代女子的命运从一出生就掌握在别人的手里,婚姻大事全凭父母做主。在古代有一句俗话,在家随父,出嫁从夫。

这句话能够明显的反映出,古代女性的地位极其低下,在未出嫁前,所有事情都是被父亲安排好的,一切都要听父亲的话,出嫁以后所有的一切都要听从丈夫。

《周易·家人》中记载:女正位乎内,男正位乎外。意思就是女人的正事就是在家相夫教子,不得随意外出,抛头露面,参加其他活动。

历朝历代也严禁女子参加科举考试,从政从军。而且女子嫁人后也不得拥有私人财产,不能把家中财物借给或者赠予他人,而且出嫁时的嫁妆也归男方所有,丈夫死后,家里的财产也只能被儿子继承妻子不能拥有财产所有权。

在教育方面,女子也禁止进入学堂学习,古代有一句俗语说,女子无才便是德。所以在日常的生活中,女子经常是文盲半文盲状态。只能在家学习织布家务。

而且离婚后男子可以再娶,但是女子却不能再嫁人。

凡此种种,对女性的不公都导致女性的社会地位极其低下,不得已只能听从父母之命,成百上千年的不公,使得追求平等的内心渐渐被磨灭,造成了古代数千年的男尊女卑的封建糟粕。

2、古代社会生产力低下,常年战争使得人口锐减,为了提高人口出生率。

古代社会生产力低下,所有的物品基本都要靠手工,想要满足更更高的生活需要,就要有更多的人从事这项工作,而把结婚的年龄提前就是最直接的提高生育的手段。

而且,古代帝王为了自己的一己私欲经常争权夺利,想要占领更多的地盘,想要占领地盘就要通过打仗掠夺,一旦有打仗就会有牺牲成成千上万的青年男子,在战争中失去生命。

特别是古代大型的战争,比如长平之战,一场战争下来白起就坑杀了40万的降兵。

在战后,不管是胜利者还是失败者,都要面临同样的问题,那就是青年男子锐减,使得劳动力减少,统治者经常因为人口的问题绞尽脑汁,因为战争的原因导致男少女多,所以就出现了一个男子不仅可以娶一个妻子,而且还可以纳妾。

在整个大趋势下,女子只要达到了可以生育的年纪,也就是十三四岁的时候,就会被父母逼迫着嫁出去,这也是封建社会下女子悲惨命运的真实写照。

3、古人寿命很短,十三四岁的时候就已经是中年时期,所以不得不赶紧结婚生子。

其实在古代,十三四岁才结婚就已经相当晚了,因为他们的寿命也很短,在不同朝代他们的寿命是不同的,但是都在30岁以下。

商周时期人的平均寿命只有18岁,在汉朝人的平均寿命达到了22岁,在唐宋时期由于医疗条件和生活条件的转变,使得人的寿命达到了27~30岁左右。

了解了古代人的寿命之后,才发现十三四岁结婚并不算早,因为很多人也只能活到20多岁,就相当于结婚之后七八年就去世了。

这里就可能有人就要问了,只有20多岁的寿命,为何迟迟到十三四岁才结婚呢?

这也是没办法的事情,因为结婚的前提是为了提高生育率,增加人口,而古代女子在14岁的时候才具备生育能力,所以最早也只能十三四岁结婚,十五六岁就已经生儿育女。

一开始古代女子并不需要十三四岁就要嫁人。

据史料记载,其实在秦朝之前很少有女子,在十三四岁的时候就嫁人,之后经历了秦末的农民起义和楚汉之争,使得人口锐减,汉朝建立后,全国人口不到2,000万,当时的统治者就意识到人口的重要性,所以朝天不得不提倡,早婚早育把女子提前嫁人,作为一项重要的国策来实施。

后来才有了古代女子,十三四岁就必须要嫁人的情况,在古代有这样一句俗语不孝有三无后为大,为了延续香火,使得家族更加兴旺,因此娶妻生子,成为古代人的第一要务。

在西周时期,国家就出台了相关的规定,女子在17岁的时候必须要嫁人,否则全家就会犯罪,被抓起来,男子必须要在二十岁前结婚,否则全家也会受到株连,在这个时期,结婚年龄还算正常。

但是到了汉代,这一年龄就大大提前了,男子十五六岁的时候就要娶妻,女子十三四岁的时候就要嫁人《汉书.惠帝纪》有载:“女子年十五以上至三十不嫁,五算。”意思就是女子超过了15岁还不嫁人就要缴纳五倍的赋税,国家就要出面干预了。

从汉代以后,各朝代都把女子的出嫁年龄定在了十三四岁,而男子的娶妻年龄也定在了十五六岁,如果年龄超出太多没有嫁娶的话,就会视为犯罪。

古代男子纳妾,那些20岁左右的年轻貌美的女子,为何会愿意嫁给五六十岁的老男人?

古代女子并不是所有人都愿意嫁给那些老男人,她们也想找到自己的幸福,找到属于自己的白马王子,但是她们身不由己。

古代不像现在男女恋爱自由,每个人都有追求幸福的权利,在古代男尊女卑的社会里,女性从来都是男人的附属品,俗话说得好,嫁鸡随鸡嫁狗随狗。

在古代,女子的结婚对象并不是自己选择,而是听从父母之命,媒妁之言,往往有的父母为了所谓的利益去攀高枝,牺牲自己女儿的幸福,找到一个有权有势的老男人,因为在他们的观念里,想摆脱贫困的生活,他们认为把女儿嫁给有钱人一方面可以让家里生活好一些,也可以让自己的女儿过上好日子,但是事实果真如此吗?

另外,贫苦人家的男子并没有那个能力娶三妻四妾,真正娶妻纳妾的那些人,都是家里要么有钱,要么有势,而很多穷人家的子女,父母在权利和金钱的威逼利诱下,不得不把自己的女儿嫁给别人。

总结语

总之,由于种种原因,古代女性的社会地位并不高,自己的婚姻大事只能任凭父母做主,而父母最担心的就是自己的女儿嫁不出去,所以在出生的时候就尽量定娃娃亲,等到十三四岁的时候就立刻嫁人。

如果超过18岁还没有嫁人,那时候父母就会心急如焚,就会随便找一个人把女儿嫁出去。

同时,由于人口较少,并且考虑到当时的寿命只有30岁左右,为了能够繁衍香火不得已把结婚年龄定在了十几岁,这在只有30岁的寿命来看,十四五岁并不算小。

把结婚年龄提前也有利于古代人口增长使得国家繁荣,劳动力增多。

所以古代男子十五六岁就可以娶妻,女子十三四岁就可以嫁人,也就可以理解了。

4. 明朝第一相张居正如何当上首辅?

宰相在古代就象征着最高权力的代言人。皇帝作为最高统治者,宰相就是实际的执行者,这个词想必大家都不会陌生。但是“首辅”作为与宰相相近的职务却鲜有人知,因为首辅在历史上虽然也是文官最高职务,却是在明朝才刚刚出现。文官最高官职并非一般人能够胜任,才华固然重要,但是需要的更多的却是机遇。明朝国祚276年,担任首辅一职的人很多,但是最著名的应属张居正。

还没出生就被寄予厚望

嘉靖年间,荆州府江陵县一户普通人家内诞生了一名男婴,他就是张居正。张居正的家庭算是“没落的名门”,张居正的先辈张关保在朱元璋起家时卓有战功,辈朱元璋封为千户。但是从张关保开始,张居正的家族中就没出现过英杰。

按说张居正的家族是武将出身,但是张居正的曾祖父这一代培养子嗣并不成功,日渐衰败且由武转文。张居正的父亲张文明并没有张居正般聪颖,虽然受家庭熏陶的一身侠骨正气,但对于舞文弄墨实在不堪。面对科举榜单每每落泪的张文明,早已将全部希望都寄托于张居正的身上。这看上去是个很有责任感的父亲,但是要知道,这时候张居正还没有出生。

少年天才遇到神操作

在古时,大人物降生时往往都会有惊奇的现象发生,史料对于张居正的记载当然也不能逃脱规律。比如说母亲十二月怀胎,父亲吉祥的梦境等等。张居正少年时期便展现出与寻常孩子的不同,天资聪颖已经不足以形容张居正。五岁识文断字,六七岁便饱读诗书,十岁时已经出口成章能作诗,而最佳的成绩就是十二岁的张居正一举考中秀才。

十二岁中秀才,十三岁就去挑战了乡试。乡试类似于省级别考试,人才辈出可想而,但是张居正却胸有成竹。信誓旦旦是需要真才实学做基础的,而这一点张居正能够保证,但是张居正注定此次乡试失利,因为他遇到了一个奇葩主考官。当时的主考官顾巡抚对张居正早有耳闻,为了不让年纪轻轻的张居正产生骄傲自负的心理,主考特意令张居正落榜。这一神操作还不算什么,更有趣的是事情的缘由竟然通知了张居正。好在我们的张居正心理素质过硬,对于其中道理也能有所理解。所以在三年后再次乡试时,一举高中后的第一反应就是去感谢顾巡抚。

跌跌撞撞中进阶

乡试只是省考,虽然说才学出众却也没遇到真正的天才。张居正在二十岁时参加会试失利。此时并非是张居正“泯然众人矣”,而是张居正关注事情的角度与考题不大相符。张居正从小就熟读四书五经,乡试过后,张居正几乎就放弃了文学功底的夯实,而是关注与时务策之类的大方向。

好在文学功底扎实,三年后再次会试时张居正再一次脱颖而出,但是只被任命为翰林院庶吉士,可以说是虚职一个。这并不能满足张居正对家国天下的管控的渴望,而夏言与严嵩的斗争也让他见识到了明朝内庭的阴暗。张居正心如死灰,对于前路几乎不再考虑,于是张居正借病辞官归隐。张居正第一次跌倒,主动退出。

当然,如果张居正从此不问朝政,历史上也不会出现“大明首辅张居正”。在辞官三年之后,张居正重返翰林院,而此时把控朝廷的仍是严嵩。随着年龄的增长,张居正对于这样的事也开始思考,并安奈性格选择隐忍。

此时对他一生最重要的人徐阶选择了站在了严嵩的对立面,最后的结果是徐阶胜出。徐阶成为首辅之后,张居正被安排给裕王做老师,这一步便注定了张居正之后的平步青云。因为裕王就是之后的隆庆。

结语

张居正的一生并不波折,至少没有像苏轼那样三起三落。少年时便声名远扬逢考必过,天才的名声早已为他之后的生涯铺平道路。张居正意气风发之时确实选择退缩,但张居正并没有真正放弃自己的忠君报国的梦想,而最后更是通过老师的引领成功走向了人生的巅峰。

张居正的成功并非一蹴而就,期间确实存在顾巡抚忧虑的问题。如果养成骄傲自大的性格,张居正也许真会淹没于官场之上。如果张居正没能遇到徐阶,没能成为裕王的老师,张居正都将与首辅一职远去。可以说,张居正成功的路上不只有天分,更多了一份机遇。

5. 古代怪胎称之为什么?

古代怪胎被称之为“怪胎” 因为古代人们对身体异于常态的人或动物有着很强的好奇心和神秘感,又因为古人的科学水平较低,不能合理解释怪异情形,于是给他们取了这个含有嘲讽意味的称呼尽管如今的社会科技和文化水平在不断发展,但一些身体异于常态的人仍然在一定程度上受到歧视和不公,我们应该保持宽容和尊重,让社会更加美好

6. 古代嫔妃是怎样侍寝皇帝的?

清代嫔妃侍寝与各代不同,不再是皇帝亲自登门。清代皇帝自有一套制度。每日晚膳时,决定哪一个妃子当晚侍寝。每个妃子都有一块绿头牌,牌面上是该妃子的姓名。备晚膳时,敬事房太监将十余块或数十块绿头牌放在一个大银盘中,谓之膳牌。皇帝晚膳用完,太监举盘跪在皇帝面前。如果皇帝没有兴致,则说声“去”。若有所属意,就拣出一块牌,扣过来,背面向上。

太监拿过此牌,交给另一位太监,这位太监专门负责把将要求承幸的妃子用背扛到皇帝的寝所来。

出于清代皇帝高度的戒备心理,防止妃子中出现刺客,妃子必须裸体来到皇帝寝所。

方法是妃子被带到离皇帝寝所不远的一间屋里脱光衣服,宦官用红锦被或大衣将她裹上,扛上肩,背进皇帝的寝所。到帝榻前,去掉外裹的红锦被或大衣。

后面发生的事情当时人的记载道,“届时,帝先卧,被不复脚。

妃子赤身由被脚逆爬而上,与帝交焉。

敬事房总管与驼妃之太监,皆立候于窗外,如时过久,则总管必高唱曰:是时候了。帝不应,则再唱,如是者三。帝命之入。则妃子从帝脚后拖而出。驼妃者仍以氅裹之,驼而去。去后,总管必跪而请命曰:留不留?帝曰:不留。则总管至妃子后股穴道微按之,则龙精皆流出矣。曰:留。则笔之手册曰:某月某日某时,皇帝幸某妃。亦所以备受孕之登也。此宫禁中祖宗之定制也。”

7. 今年意外怀孕需要怎样预防和检查?

去年胎停过,今年意外怀孕,需要怎样预防和检查?

谢谢邀请。

你能提出这样的问题,只能说明去年胎停的原因你并没有找到,根本就不知道是什么原因造成的胎停。那么,今年又意外怀孕了。说明你老公的精液是可以让你怀孕的,但是呢,不能证明他的精液就是完全正常的。也就是说,去年的胎停可能与他的精液质量有关系。第二,你没有说去年胎停的时间。但是,根据胎停的这个名词的定义来看,你的胎停是应该发生在12周之内的。那么,最常见的原因就是你的黄体功能不全。最开始可能已经有了胎心和胎芽。但是,后来又发生了胎停。

这种情况往往都是黄体功能不全,怀孕后,孕酮水平先升后降或者一直不升高造成的。胎停的时间越早,就说明孕酮下降得越早,下降得越严重;胎停的时间越晚,表明孕酮下降得越晚,降低程度也越轻。但是,毕竟降到了不能支持胚胎正常生长发育的程度。因此,最终还是发生了胎停。

要说预防。也只有这种胎停是可以预防的。如果是精子异常造成的胚胎异常是没办法预防的,那是优胜劣汰,是必须胎停的。

黄体功能不全造成的胎停可以预防,那么,预防的办法是什么呢?那就是你问的要做哪些检查?

对黄体功能不全造成的胎停,要检查的重点就是孕酮、雌二醇和hcg这三项。因为,它们之间是三角关系,是三剑客的关系。谁也离不开谁!

怀孕后hcg首先身高,它升高的目的就是要让孕酮和雌二醇持续升高,就能营养胚胎。孕酮和雌二醇水平越高,hcg也就升高得得越快,因为胚胎长得越正常。因此,你要去检查这三项,而且不要不止一次的去检查。一定要确定孕酮在30大单位以上并持续升高。雌二醇一定也是持续升高的。如果出现了孕酮和雌二醇的下降,那就有风险,就有胎停的风险。就必须使用足量的药物支持胚胎。如果你的孕酮和雌二醇、hcg值三项一直在升高的,你就用不着再保胎了。

不过,造成胎停的原因很多很多。甲状腺功能减退症就是造成胎停的一个重要的、常见的原因。所以,你必须去检查甲状腺功能,排除甲状腺功能减退症,排除甲状腺抗体阳性。否则的话,再次发生胎停,你还不知道原因是什么?

当然了,现在已经怀孕了,没办法确定你老公的精液是不是正常的?因为,现在怀孕使用的精液是两三个月以前生产的。所以,现在只有预防胎停,好好养胎了。但愿这一次一切顺利。如果你觉得我的回答是有用的,那么,请关注我。

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